12.C Ady IV.

Az ős Kaján – Ésaiás könyvének margójára

Kérlek, hogy most már legyen meg a teljes tankönyv-Ady (164–198. o.), és készítsd el Az eltévedt lovashoz tartozó A–D) feladatokat, a lovas alakjától a beszédhelyzettel bezárólag: Ady IV.

A verstípusoknál (Verstípusok_Ady) példaként hozott versek ismeretét elvárom, itt mindet megtalálod. De inkább saját kötetből olvasd őket.

A korai pályaszakasz titanizmusához Beethoven zongoraszonátáiból kettőt választottam, az Appassionatát (szenvedélyes) és a Sonata Pathétique-et (patetikus szonáta). Közvetlenül A fekete zongorához  az előbbi harmadik tételét ajánlom. Mindkettőt a sokszor emlegetett Glenn Gould előadásában, akiről egy kíváló művészregény is született Thomas Bernhardtól. A másodikhoz egy Csáth Géza-novellát ajánlok.

Appassionata

1. Allegro assai

2. Andante con moto attacca

3. Allegro ma non troppo. Presto

Sonata Pathétique

1. Grave. Allegro di molto e con brio

2. Adagio cantabile

3. Rondo. Allegro

12.C Verstípusok. Ady III. A maiak

A tegnap kiosztott tematikus áttekintés: Verstípusok_Ady

Ma kaptad: Ady_III. Holnapra ebből, kérlek, végezd el Az ős Kajánra vonatkozókat és tanulmányozd át a három pályaszakaszt tárgyalókat.

Kicsit elszomorít, hogy nem hallgattok Adyt. Persze ti tudjátok.

Ma a következőkről esett szó, a második (negyedik) kötetéből, a Vér és aranyból (1907).

Párisban járt az Ősz

Párisba tegnap beszökött az Ősz.
Szent Mihály útján suhant nesztelen,
Kánikulában, halk lombok alatt
S találkozott velem.

Ballagtam éppen a Szajna felé
S égtek lelkemben kis rőzse-dalok:
Füstösek, furcsák, búsak, bíborak,
Arról, hogy meghalok.

Elért az Ősz és súgott valamit,
Szent Mihály útja beleremegett,
Züm, züm: röpködtek végig az uton
Tréfás falevelek.

Egy perc: a Nyár meg sem hőkölt belé
S Párisból az Ősz kacagva szaladt.
Itt járt s hogy itt járt, én tudom csupán
Nyögő lombok alatt.

A Halál rokona

Én a Halál rokona vagyok,
Szeretem a tűnő szerelmet,
Szeretem megcsókolni azt,
Aki elmegy.

Szeretem a beteg rózsákat,
Hervadva ha vágynak, a nőket,
A sugaras, a bánatos
Ősz-időket.

Szeretem a szomorú órák
Kisértetes, intő hivását,
A nagy Halál, a szent Halál
Játszi mását.

Szeretem az elutazókat,
Sírókat és fölébredőket
S dér-esős, hideg hajnalon
A mezőket.

Szeretem a fáradt lemondást,
Könnyetlen sírást és a békét,
Bölcsek, poéták, betegek
Menedékét.

Szeretem azt, aki csalódott,
Aki rokkant, aki megállott,
Aki nem hisz, aki borus:
A világot.

Én a Halál rokona vagyok,
Szeretem a tűnő szerelmet,
Szeretem megcsókolni azt,
Aki elmegy.

A magyar Messiások

Sósabbak itt a könnyek
S a fájdalmak is mások.
Ezerszer Messiások
A magyar Messiások.

Ezerszer is meghalnak
S üdve nincs a keresztnek,
Mert semmit se tehettek,
Óh, semmit se tehettek.

Páris, az én Bakonyom

Megállok lihegve: Páris, Páris,
Ember-sűrűs, gigászi vadon.
Pandur-hada a szájas Dunának
Vághat utánam:
Vár a Szajna s elrejt a Bakony.

Nagy az én bűnöm: a lelkem.
Bűnöm, hogy messzelátok és merek.
Hitszegő vagyok Álmos fajából
S máglyára vinne
Egy Irán-szagú, szittya sereg.

Jöhetnek: Páris szivén fekszem,
Rejtve, kábultan és szabadon.
Hunnia új szegénylegényét
Őrzi nevetve
S beszórja virággal a Bakony.

Itt halok meg, nem a Dunánál.
Szemem nem zárják le csúf kezek.
Hív majd a Szajna s egy csöndes éjen
Valami nagy-nagy,
Bús semmiségbe beleveszek.

Vihar sikonghat, haraszt zörrenhet,
Tisza kiönthet a magyar síkon:
Engem borít erdők erdője
S halottan is rejt
Hű Bakony-erdőm, nagy Párisom.

(“az első istenes vers”:)

Sötét vizek partján

Ültem partjain Babilonnak
S ültem már partjain a Gondnak.

Láttam már apró szenvedelmet
S láttam beteg, hosszú szerelmet.

Lelkemet már nagy válság ülte
S voltam kis álmok kis őrültje.

Néhányszor már-már szinte hittem,
Néhányszor megjelent az Isten.

Hárfámat már fölakasztottam,
Hárfámat már leakasztottam.

Isten, kétség, bor, nő, betegség
Testem, lelkem összesebezték.

Voltam trubadúr, voltam bajnok,
Rossz hátgerincem százszor hajlott.

Mennyi sok mindent odaadtam,
Amíg ily szépen elfáradtam.

Ülök, csapdos ár és hideg szél
Babiloni sötét vizeknél.

Sikolt a zene, tornyosul, omlik
Parfümös, boldog, forró, ifju pára
S a rózsakoszorús ifjak, leányok
Rettenve néznek egy fekete párra.

„Kik ezek?” S mi bús csöndben belépünk.
Halál-arcunk sötét fátyollal óvjuk
S hervadt, régi rózsa-koszoruinkat
A víg teremben némán szerte-szórjuk.

Elhal a zene s a víg teremben
Téli szél zúg s elalusznak a lángok.
Mi táncba kezdünk és sírva, dideregve
Rebbennek szét a boldog mátka-párok.

 

Az Illés szekerén

[a harmadik (ötödik) kötet vezérverse; ebben a kötetben már ciklusa lesz az istenes verseknek]

Az Úr Illésként elviszi mind,
Kiket nagyon sujt és szeret:
Tüzes, gyors sziveket ad nekik,
Ezek a tüzes szekerek.

Az Illés-nép Ég felé rohan
S ha megáll ott, hol a tél örök,
A Himaláják jégcsucsain
Porzik szekerük és zörög.

Ég s Föld között, bús-hazátlanul
Hajtja őket a Sors szele.
Gonosz, hűvös szépségek felé
Száguld az Illés szekere.

Szivük izzik, agyuk jégcsapos,
A Föld reájuk fölkacag
S jég-útjukat szánva szórja be
Hideg gyémántporral a Nap.


12.C Ady II. folyt.

UPDATE: kérem, legyen a segítségünkre 5 fő, aki egy-egy versszakát felírja a táblára óra előtt A fekete zongorának és A Lédával a bálbannak. A kilencesben leszünk, a bal oldali táblára kérem egymás mellé a Zongora két versszakát; a jobb oldalira A bálbannak az első két versszakát egymás mellé, alájuk középre a harmadikat. Ha lehet, szellős sorközzel mindegyiket, hogy könnyebben boncolhassunk. Köszönöm a segítséget!

Kérlek,

  • a tankönyvből ezzel haladj: 170–172. o. (A magyar Messiások; Az Úr Illésként…; Szeretném, ha… ; Gulácsy-festmény), 178–180. o. (Léda-versek);
  • a lapról (Ady II) pedig A fekete zongora és a Lédával a bálban legyen, a hozzá kapcsolódókkal.

12.C Ady II. Nándi nagyváradi fotói. Pszichedelikus zenei hagyományunkból. Szalag

Kérlek, a tankönyvből haladj a a 181-182. oldallal (Harc a Nagyúrral).

Az Új versek-kivonatból kihagytam a kihagyhatatlan párversét A magyar Ugaron-ból A dalóló Páris-beli A Szajna-parton-nak:

A Tisza-parton

Jöttem a Gangesz partjairól,
Hol álmodoztam déli verőn,
A szívem egy nagy harangvirág
S finom remegések: az erőm.

Gémes kút, malom alja, fokos,
Sivatag, lárma, durva kezek,
Vad csókok, bambák, álom-bakók.
A Tisza-parton mit keresek?

Hasonlítsd ezt össze a párversével, kérlek. És hallgasd a többit, a lejátszóban megtalálod.

Az elsőként kiadott Ady-lapon (Ady I) oldd meg az utolsó oldal feladatait Az Új vizeken járok hagyomány-vonatkozásaira és alakzatszerkezetére; illetve a pénteken kiosztott második (Ady II) lapról a Szimbólum és/vagy allegória szakaszt.

Nándi képei partiumi látogatásukról:

1

Nemrég volt valami Ady-ünnepség, azért volt koszorúzva

5

Én és a Holnaposok, az idegenvezető szavával élve a Másnaposok…

6

EMKE: felújítás volt a téren, nem tudtunk bemenni

4

Két faluval előtte kapott a Halál automobilja alias kisbusz durrdefektet, szóval sajnálatos módon elmaradt a túra, ezeket a képeket tudtam menet közben ellőni

A sámán- és táltoshagyományhoz lassú és sebes magyarosok Zerkula János és felesége, Fikó Regina gyimesközéploki zenészek előadásában:

Ady érdekes testi adottsággal jött a világra, mindkét kezén hat ujja volt. A hatujjúságot egyébként polidaktiliának hívják, két – egy súlyosabb és egy enyhébb – változata van. Adynak nem volt “teljes” a hatodik ujja, csupán egy csökevényes bőrnövedék volt, amelyet a születése után a bába – az ujj tövénél cérnahurokkal elkötve, elsorvasztva – eltávolított. A sokujjúság egyébként örökölhető, tudósok több olyan családdal foglalkoztak, amelyeknek az összes tagja polidaktiliás.

Ady ezt az adottságot később a kiválasztottság jeleként értékelte, az ősmagyar hit szerint ugyanis a táltosok születnek hat ujjal.

(innen)

És, ha már volt Tisza, Szajna és Gangesz is, a Nílus deltává foszló szalagjával zárom.

Kemény István

Nílus

Ha te is voltál már Nílus, egy

hullafáradt folyó Egyiptomban,

ébredtél már egy hatezer

kilométer hosszú csúszdán

takaró nélkül párologva

egy majdnem eltelt délelőtt

két sistergő part között,

mit csináltál, hol jártál az éjjel,

kivel, mekkora esőkben, miféle

pöttyös, csíkos, pikkelyes

állatok ittak és csorgatták

beléd a vérüket, hogy

kerültél haza, és

hányadszor csinálod ezt –

akkor tudod, hogy bizony

Nílus vagy Egyiptomban, és te

vagy a Nílus Egyiptomban, tehát

nem lesz már több mellékfolyód,

esőről ne is álmodj,

szárít a nap és sajnálkozik,

szárít a szél és sajnálkozik,

szárít a datolya és sajnálkozik,

csak a sivatag lepődik meg

rajtad, mint minden reggel,

Nílus, Nílus, hát te még élsz?

de aztán ő is napirendre tér

fölötted, és felforrósodik,

szóval ha látod, hogy semmi kétség,

Nílus vagy már megint,

víz, ahol nincs helye víznek,

így alakult folyó, ez van folyó,

jó ez így folyó, úgyse lesz jobb folyó,

akkor most képzeld el azt, hogy

utoljára vagy Nílus Egyiptomban,

csak most az egyszer gondold át, Nílus,

hogy mi vagy,

mi minden,

pusztába kivonult remetefolyó,

erős, szívós, aszkétikus folyó,

megbízható, türelmes folyó,

jó szülő,

derék és dolgos nőket, férfiakat

neveltél fel és táplálsz most is, akik

szeretnek, tisztelnek, becsülnek,

nyugodj meg, Nílus,

megtetted a dolgodat,

és örülj egy kicsit,

mert most már

Nílus is maradsz:

a sós vízig kitartó

el nem párolgó

mindig      újra     váratlan

meglepetés             egyszeri              véletlen

                                csoda

Egypt.A2000060.0855.3600x4700.jpg

12.C Ady I.

A lejátszó Adyra frissítve. Hallgasd.

Látnivaló: Ady_térkép

Az eddigiek tankönyvi vetületben:

  • magyar századforduló, Nyugat: 158–163. o.,
  • Ady életéről: 164–167. o.

Holnapra:

  • 168–169., 173–177., 178., illetve arra kérlek még, hogy
  • az Adyhoz elsőként kiadott lapon (Ady I) végezd el a második oldalon lévőket: a Vér és arany kötetre vonatkozóan azt, amit az Új verseknél megtettünk. Itt a ma kiosztott kötetkivonat: Ady, Új versek_kivonat.

Jövök majd még Nándi képeivel is, meg ha sikerül, egy kis gyimesi-moldvai sámánsággal.

 

 

 

 

12.C Gogol. A köpönyeg

Holnapra tanulmányozd át és oldd meg a füzetedbe a feladatokat. Aki nem olvasta mára, holnapra tegye meg; mindenki hozza a szöveget.

Gogol alkotásaiban a

  • realisztikus és
  • fantasztikus elemek

egymás mellettisége, a két szint érintkezése, fiktív együttlétezése a legfontosabb invenció az irodalmi hagyománytörténésben. Folytatódó tradíciót teremt a 20. század irodalmának, példa lesz rá Franz Kafka és a mi Örkény Istvánunk életműve.

E két tartomány feszültsége kiterjed egyéb vonatkozású polaritásokra, így

  • a félelmetes–nevetséges,
  • a fenséges–komikus;

illetve az egymással össze nem illő hangnemek (modalitások) megjelenítésére: a szövegben

  • a szentimentális (érzelmes), a tárgyilagos, az ironikus-szatirikus, a tragikus és a komikus, a patetikus és a gúnyos hangnem egyszerre szólal meg.

Mindezek bizarr egységének megnevezésére a groteszk (az olasz grotta ’barlang’ kifejezésből) használatos. A groteszkben a komikus hiba centrális erejű és értékű. Az egyszerű komikummal szemben (ld. pl. Orgont a Tartuffe-ben) időtlenné emelkedik, feloldhatatlan marad: világszemléletet fejez ki, eszerint ragadja meg a világ, a létezés valamely lényegi vonását.

Feladatok:

  1. Keress példákat a szövegből a fent említett dichotómiákra (pl. realisztikus vs. fantasztikus, félelmetes vs. nevetséges,…).
  2. Keress példákat az egyes hangnemek megszólalására.
  3. Keress olyan szöveghelyeket, amelyek a narrátor szólamában az élőbeszéd jellegzetességeit erősen kidomborítják.
  4. Milyen tudással bír a narrátor a szereplőkről és a történésekről?
  5. Hogyan viszonyul a narrátor a szereplőkhöz és a történethez?
  6. Milyen komikus és milyen tragikus vonásai vannak az elbeszélt történetnek?
  7. Hányszor (és kiknek) mondja el Akakij Akakijevics a köpeny elrablásának történetét?

12.C Nóra a Vígszínházban. Stendhal, Flaubert, Csehov, felkészül Gogol

És tessék, még ez is. És pont ma, e TÖRTÉNELMI napon kell megtudnunk! Dráma hátán dráma.

Az összefoglalónk Stendhalról, Flaubert-ről és a modern dráma kezdeteiről, amivel Csehovhoz tértünk, hogy egy novellájában megismerkedjünk Cservjakovval, a csinovnyikkal: Stendhal, Flaubert; modern dráma.

Jut eszembe a táblázatos lap, amit még nem láttam mindenkitől, de szeretném, úgyhogy légy szíves: Ibsen, Nóra; szerkezet, karakterek, motívumok, témák.

Kérlek, hétfőre olvasd el Gogoltól A köpönyeget: megint felszólítalak, hogy hétfőre hozd el a szöveggyűjteményedet (10.-es, 131–148.o.); az sem érdekel, ha Gogol-kötetben hozod, sőt: de a szöveg testét akarom látni a kezedben, a hétfői óránkon; és jól teszed, ha valamikor megnézed ezt:

12.C Holnapra Csehov. Ibsen, Stendhal

Kérlek, holnapra olvasd el Csehov nyúlfarknyi novelláját, A csinovnyik halálát, és órán legyen nálad a szöveggyűjteményed, hogy szét tudjuk szedni apró darabokra a szöveget, hogy aztán összerakjuk. És ne felejtsd, később kell majd a Stendhal-szakaszt a  10.-es tankönyvből.

A gyors fázisátalakuláshoz, ahogy az Helmeréknél 8 év után három nap alatt végbement. Túlhevített folyadék:

Túlhűtött folyadék, gyors kristályosodás:

A Stendhal-féle kristályosodáshoz

A salzburgi sóbányák valamely elhagyott tárnájába az ember ledob egy, a téli fagytól lecsupaszitott faágat; két-három hónappal utóbb, a mikor kihúzza, ragyogó kristályokkal van boritva. A legkisebb hajtásokon is, melyek nem nagyobbak, mint a czinege lába, végtelen mennyisége tündököl a mozgékony és kápráztató gyémántoknak. Az eredeti faágra nem lehet reáismerni.

Kristalizácziónak nevezem az elmének azt a működését, mely minden adatot arra használ fel, hogy a szeretett lényben új meg új tökéletességeket fedezzen fel” – írja a magát romantikusnak valló Stendhal elemző realizmussal A szerelemről című művében. És ahogy velünk van ma is a (magas) popkultúrában:

The xx, Crysalised